Mitología: La Diosa-leona Sekhmet

Nombre egipcio: Sejmet.
Su nombre significa La Poderosa, se encuentra entre los dioses que figuran en los Textos de Las Pirámides.

Deidad a la que se solía representar como leona y como mujer con cabeza de leona, portando sobre su cabeza un disco solar con el ureo. En cuanto a sus relaciones con otros dioses, Sejmet es hija de Ra. A partir del Reino Nuevo es la esposa de Ptah y madre de Nefertem, en Menfis. Se la identifica con Uadjet, Tefnut, Bastet y Mut. Diosa de la guerra. Pero tenía un carácter dual como protectora y castigadora. Los más desvalidos se dirigían a esta diosa en busca de consuelo y protección.

Representa la energía solar. Como diosa de la guerra tiene características muy sanguinarias cuando se encolerizaba.
Capaz de causar dolencias y epidemias, se convirtió en patrona de los médicos. Éstos, conociendo bien esta divinidad, utilizaban los medios necesarios para las curaciones, consiguiendo la calma de Sejmet y el retorno de la salud.

Formó parte en la leyenda de la Diosa Lejana, representando su aspecto colérico. Esta leyenda narra la partida de los dioses, enviados por Ra, en busca de Sejmet que enfurecida se había retirado a Nubia. Sejmet mataba a todo aquel que se encontrara a su paso y era necesario apaciguarla. Los dioses trataran de calmarla con música y danzas; aturdida, se lava en las aguas de la primera catarata del río Nilo y se convierte en una hermosa mujer - en otros textos se embtriaga y, de este modo, con el ánimo calmado, se convierte en Bastet o Hathor.

La fiesta de la embriaguez durante la estación de la inundación, que los egipcios celebraban, tenía como objetivo aplacar a la diosa.
La sangre y el vino estaban íntimamente relacionados en la mitología egipcia.

Mitología: El Dios Atón

Dinastía XVIII - Amenhotep IV, décimo faraón de la Dinastía XVIII, fue autor de una nueva religión que proclamaba por primera vez la existencia de un único Dios, Atón.

Atón era una deidad solar del Antiguo Egipto que representaba al disco solar en el firmamento. Se le consideraba el espíritu que alentaba la vida en la Tierra, en la mitología egipcia. Se representaba como un disco del cual surgían rayos con manos extendidas hacia los creyentes, o sujetando signos de la vida (Ankh)

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Parece ser que la nueva religión del dios Atón surge debido a la tensión entre el clero del dios Amón frente a la casa real de Egipto, desencadenando una crisis política y religiosa profunda. Produce una ruptura en lo tradicional, ortodoxo, lo que era común a la cosmovisión egipcia, para imponer una divinidad que se pudiera enfrentar en igualdad de condiciones al propio dios Amón y, por tanto, mermarle todas sus atribuciones políticas, económicas y religiosas.

La nueva doctrina del dios Atón tiene algo genuino que es la generalidad y la simplicidad, destacando lo siguiente:

1. Antes los egipcios consideraban multiplicidad de dioses, después van a ver un solo dios - visible en el cielo - pues es el disco solar.
2. Cualquiera puede tener una relación directa con el dios solar, sin la intermediación sacerdotal, y esto es más genuino, fácil y revolucionario. El pueblo dispone de una nueva religión que, de manera inmediata, suprime a los cleros que habían estado presentes en la religión tradicional del antiguo Egipto.
3. En cuanto al culto, se pasa de la penumbra en los templos - misterio -, a realizarlos al aire libre, en el patio solar, bañado por los rayos de Atón. Estos cultos eran abiertos, con participación del pueblo de forma directa, con ofrendas como flores, vegetales y libaciones (cuando antes la participación era exclusiva de los sacerdotes y del faraón), en ellos se reconocía al dios Sol (disco solar) que impartía de una forma justa la luz, el calor y la vida a todos por igual (vegetales, animales y seres humanos).
4. Los principios básicos de esta religión eran la Verdad y la Igualdad de todos los seres. Akenatón se proclamaba a sí mismo como servidor de la Verdad. En la teología egipcia solar existe un principio femenino divinizado que era Maat, la verdad (hija del dios Ra), Akenatón traslada este principio al dios Atón.

La religión atoniana, según se deduce del himno de Atón, era monoteista.

Relación entre el monoteísmo atoniano y el hebreo
Si juntamos el origen del pueblo hebreo con las conexiones irremediables y comprobadas de las poblaciones canaanitas podríamos establecer a priori - sin precisión documental y especulando - relaciones de una cultura anterior sedentaria (egipcia) que hubiera podido influenciar a la cultura nómada, casi coetánea.
Hay pruebas directas posteriores, ya en época del judaísmo, de estas influencias religiosas, por ejemplo hay paralelismos entre algunos salmos con el himno del dios Atón (ver enlace), y hay otros textos bíblicos que nos remontan y conectan con otros textos del período de Amarna.

Lectura de interés que relaciona a Egipto con Israel:

El éxodo bíblico en los texos egipcios